Портрет иоанна кронштадтского на металле
Обновлено: 01.05.2024
В 2009 году Весь православный Мир торжественно отметает 100-летие со дня блаженной Кончины Святого праведного Иоанна (Кронштадтского и 180-летие со дня его рождения.
ноября в Свято-Иоанновском ставропигиальном женском Монастыре г.Санкт-Петербурга состоится праздник «Прииди и вииждь», посвященный этому событию. Праздник получил благословление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Святой праведный пастырь родился 19 октября (по старому стилю) 1 ноября (по новому стилю) года в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии в семье бедного причетника Ильи Михайловича Сергиева (1808—1851) и жены его Феодоры Васильевны (1808—1871). При крещении был наречен Иоанном в честь преподобного Иоанна Рыльского, в тот день Святою Церковью празднуемого. Отец с раннего детства постоянно брал сына в церковь и тем воспитал в нем особенную любовь к богослужению. Грамота вначале давалась ему с трудом. Иоанн в молитвах обратился за помощью к Вседержителю, и произошли перемены. За короткое время он продвинулся вперед настолько, что перестал быть последним учеником в Архангельском приходском училище. В 1851 году Иоанн Сергиев уже в числе первых учеников окончил Архангельскую Духовную семинарию, а затем в 1855 году и Санкт-Петербургскую Духовную академию со степенью кандидата богословия. Ему было предложено вступить в брак с дочерью протоиерея Кронштадтского Андреевского собора К.Н.Несвитского (Несвицкого) Елизаветой Константиновной (1829— 1909) и принять сан священника для служения в этом соборе. 12 декабря 1855 года совершилось посвящение Иоанна Сергиева в священники. С этого времени отец Иоанн начинает неустанную проповедь в Андреевском соборе города Кронштадта и в частных домах, постоянно занимается делами благотворительности, преподает Закон Божий в Кронштадтском городском училище и в Кронштадтской классической гимназии, учреждает в Кронштадте «Дом трудолюбия» для бедняков. Вся жизнь отца Иоанна и его более чем полувековая пастырская деятельность протекала в Кронштадте, почему многие и называли его «Кронштадтским».
Слава о нем как о знаменитом пастыре, проповеднике и чудотворце быстро распространилась по всей России. В Кронштадт потянулись десятки тысяч богомольцев. «Всероссийский батюшка» (как называли отца Иоанна) сам постоянно путешествовал по стране, посещая самые глухие ее уголки. Эти поездки были настоящим триумфом смиренного Христова служителя. В дни пребывания в Кронштадте отец Иоанн почти ежедневно совершал Божественную Литургию, призывая свою паству как можно чаще причащаться Святых Христовых Тайн. Перед началом литургии была исповедь. Исповедь, из-за огромного количества желавших исповедоваться у отца Иоанна, была им введена, по необходимости, общая. Производила она — эта общая исповедь — на всех участников и очевидцев потрясающее впечатление: многие каялись вслух, громко выкрикивая, не стыдясь и не стесняясь, свои грехи. Андреевский собор, вмещавший до 5 000 человек, всегда бывал полон.
Его имя стало известным и уважаемым в православном мире также благодаря изданию им своих духовных дневников. Они составили собой целую книгу, изданную под заглавием «Моя жизнь во Христе». В полном собрании сочинений отца Иоанна издания 1893 года «Моя жизнь во Христе» занимает три тома объемом более чем в тысячу страниц. Замечательным памятником святой личности отца Иоанна и неисчерпаемым материалом для назидания являются также три тома его проповедей, содержащих до 1800 страниц.
В ноябре 1904 года отец Иоанн тяжело заболел и стал готовиться к кончине. 10 декабря 1908 года он отслужил свою последнюю Литургию и в последующие дни причащался дома. 20 декабря Святой праведный Иоанн Кронштадтский отошел к Господу. Его похороны состоялись при совместном молении множества епископов, священников и стотысячной народной толпы. Чин отпевания совершил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Антоний (А.В.Вадковский) (1846—1912). Мощи праведника почивают в церкви-усыпальнице, специально устроенной для него в подвальном этаже Свято-Иоанновского женского монастыря «на Карповке», который он в свое время основал.
Архиерейский Собор Зарубежной Церкви 5/18 июня 1964 года постановил совершить торжественное прославление святого Иоанна Кронштадтского, которое было назначено на день памяти преподобного Иоанна Рыльского, имя которого носил святой Иоанн Кронштадтский.
В Русской Православной Церкви отец Иоанн был канонизирован на Поместном Соборе 7 — 8 июня 1990 года, и память его было установлено совершать 20 декабря (по старому стилю) 2 января (по новому стилю) — в день блаженной кончины святого праведника.
Невозможно описать все случаи чудотворений, избавления от болезни, помощи, которые происходили и происходят по молитвам святого пастыря. Они начались при жизни отца Иоанна, продолжались после его кончины и продолжаются сейчас.
Девиз праздника в Свято-Иоановском ставропигиальном женском монастыре, посвященного Святому праведному Иоанну Кронштадтскому, можно расширить словами «Приди и покажи». Мы хотим показать и рассказать о находящихся в частном собрании как прижизненных, так и более поздних по времени изготовления работах с изображением Великого Молитвенника Земли Русской, а также других святых для всех православных предметов, имеющих отношение к отцу Иоанну Кронштадтскому.
В конце XIX — начале XX века на Кусинском заводе отлили из чугуна барельеф, а на Каслинском заводе — медальон с изображением отца Иоанна Сергиева (Кронштадтского). Барельеф «Отец Иоанн Кронштадтский» (илл. 1), отлитый на Кусинском заводе, известен в единичных экземплярах и является крайне редким в коллекционном плане предметом. Автором модели барельефа был Илья (Элиаш) Яковлевич Гинцбург (Гинзбург) (1859— 1939). Он родился в Гродно в семье иудейского богослова. В детстве резал из точильного камня различные предметы. Эти первые работы в 1870 году увидел М.М.Антокольский (1843—1902) и взял юного самоучку к себе в Санкт-Петербург. И.Я.Гинцбург с 1878 по 1886 год учился в Императорской Академии художеств у А.Р. фон Бока (1829— 1895), Н.А.Лаверецкого (1837—1907) и И.И.Подозерова (1835—1899). Одновременно посещал Рисовальную школу Общества поощрения художников. В 1886 году за барельеф на тему из Ветхого Завета «Плач пророка Иеремии на развалинах Иерусалима» получил большую золотую медаль и звание классного художника 1-й степени. В 1911 году был удостоен звания академика. Работал преимущественно в малых формах скульптуры. Проявляя особый интерес к портретному жанру, И.Я.Гинцбург увековечил в небольших скульптурных фигурах и бюстах известных людей своего времени: М.М.Антокольского (1843—1902), И.К.Айвазовского (1817—1900), В.В.Верещагина (1842— 1904), Д.В.Григоровича (1822—1899/1900), И.Н.Крам- ского (1837—1887), Д.И.Менделеева (1834—1907), И.П.Павлова (1849—1936), И.Е.Репина (1844—1930), A. А.Рылова (1870—1939), В.С.Соловьева (1853—1900), B. В.Стасова (1824—1906), В.И.Сурикова (1848—1916), Л.Н.Толстого (1828—1910), И.И.Шишкина (1832—1898) и многих других.
Сотрудничество И.Я.Гинцбурга с Кусинским Казенным заводом Златоустовского горного округа началось, по-видимому, сразу после Всемирной выставки в Париже, в которой Кусинский завод принимал участие. В 1900— 1910 годах И.Я.Гинцбург выполняет модель барельефа «Отец Иоанн Кронштадтский», который отливается из чугуна на Кусинском заводе. Этот предмет под номером 9 включен в «Прейскурант литья Кусинского завода Златоустовского горного округа на 1911 год». На странице 27 прейскуранта имеется иллюстрация этого предмета. С нашей точки зрения, этот барельеф является одной из лучших портретных работ, которые выполнялись на чугунолитейных заводах в России в XIX—XX веках. В конце XIX века портретные барельефы, медальоны и плакеты, превышающие размеры обычных медалей, становятся привычной деталью интерьера кабинетов и библиотек. Барельеф работы И.Я.Гинцбурга, с его подчеркнутой монументальностью и поразительной передачей психологии образа, стал бесценным вкладом в иконографию отца Иоанна Кронштадтского. К сожалению, сотрудничество И.Я.Гинц- бурга с Кусинским заводом и сами его художественные работы в таком металле, как чугун, не получили освещения в имеющихся биографиях скульптора и прошли мимо внимания исследователей.
В разделе «Медальоны и медали» каталога литья Каслинского завода Кыштымского округа 1896 года под номером «А.23» указан медальон «О. Иоанн Кронштадтский» (илл. 2). К сожалению, автор модели этого предмета пока неизвестен. Своими размерами и невысоким рельефом медальон Каслинского завода существенно отличается от барельефа Кусинского завода. Однако примечательно, что медальон с изображением отца Иоанна Кронштадтского отливался на Каслинском заводе как минимум с 1896 года (с года издания каталога), т.е. еще при его жизни.
В 1909 году в Германии в г. Штутгарте была изготовлена портретная плакета «Протоирей И.И.Сергиев (Кронштадтский)» (илл. 3). Она стала прекрасным образцом россики начала XX века, показавшим связь медальерного искусства России и Европы. Фирма «Stuttgarter Metallwaren Fabrik Wilhelm Mayer & Franz Wilhelm» производила государственные награды, знаки, памятные медали и плакеты из серебра и бронзы. В 1900—1910-х годах фирма чеканила плакеты в честь великих людей ряда стран. Среди «русских» сюжетов были плакеты с изображениями вице-адмирала С.О.Макарова (1848/1849—1904), В.В.Вере- щагина, Л.Н.Толстого и Иоанна Кронштадтского. Плакета с портретом протоирея И.И.Сергиева (Кронштадтского) является самой редкой в коллекционном плане из всех выполненных «русских» сюжетов этой серии.
В собрании есть два портрета отца Иоанна Кронштадтского, выполненных красками на металле. Один из них датируется 1899 годом (илл. 4). На портрете внутри овала имеется надпись: «Одобряю. Протоирей Иоанн Сергиев. 4 авг. 99 г.». Этот портрет более широко известен, чем немного меньшее по размеру изображение отца Иоанна Кронштадтского в полный рост (илл. 5), которое является крайне редким. Оно выполнено, скорее всего, после кончины всероссийского пастыря. Святейший Синод своим определением от 15 января 1909 года постановил «. в ознаменование памяти великого светильника Церкви Христовой и молитвенника Земли Русской. приобрести и установить в духовно-учебных заведениях портреты его». А Училищный совет при Святейшем Синоде постановил: «Принять участие в признании и почитании почившего рассылкою портретов и по приходским школам». Решение Святейшего Синода и определило содержание надписи на портрете: «Великий светильник церкви православной о. Иоанн Кронштадтский».
Среди имеющихся в собрании многочисленных фотографий отца Иоанна Кронштадтского особо выделяется ряд работ. Например, кабинет-портрет протоирея Иоанна Сергиева, подписанный им 9 апреля 1897 года отцу наместнику Троице-Сергиевой лавры архимандриту Павлу (илл. 9). Отец Павел (Глебов) был назначен наместником Троице-Сергиевой лавры 21 декабря 1891 года, возведен в сан архимандрита в 1896 году, 1 марта 1904 года он скончался. Кабинет-портрет отца Иоанна Кронштадтского уже в 1897 году каким-то образом перешел в руки иностранца (англичанина?), о чем свидетельствует еще одна надпись внизу фотографии. Можно сказать, что наибольшую известность по всей России отец Иоанн Кронштадтский получил по преимуществу за чудеса. И за границей слава о нем шла именно как об исцелителе, молитвеннике-чудотворце. Поэтому большой удачей явилось приобретение в собрание оригинала пастырского благословления протоирея Иоанна Сергиева от 18 октября 1888 года, в котором он пишет, что молит Бога об укреплении сил рабы Божьей Александры (илл. 10). К благословлению была приложена овальная фотография пастыря. Отец Иоанн фотографировался чаще всего в художественной фотостудии П.П.Шаумана (1844—1911) в Кронштадте. Об этом свидетельствуют штампы на обратной стороне фотографий. На портретах иногда писали внизу: «Протоирей отец Иоанн Сергиев» (илл. 11). Чаще фотографии были без подписи (илл. 12).
Несомненно, представляет интерес для всех почитателей пастыря прекрасный бронзовый бюст отца Иоанна Кронштадтского работы неизвестного автора конца XIX — начала XX века (илл. 13). В собрании находится копия этого бюста.
Уже сразу после смерти праведника изображения его многими считались за образа. Как святыни передавались предметы, которых он касался.
Следующий этап в изображении образа отца Иоанна наступил после его канонизации. Скорее всего, уже в 1990-м году в его родных местах на старой доске была написана прекрасная икона «Святой праведный Иоанн Кронштадтский» (илл. 14).
Фотографии и открытки, как ранее гравюры, представляют сейчас медальерам иконографический материал, особо ценный благодаря высокому уровню произведений мастеров русской и зарубежной художественной фотографии.
По модели А.Ф.Шамаева (р. 1935) в 2008 году на Санкт-Петербургском монетном дворе Гознака была выпущена плакета «Святой праведный Иоанн Кронштадтский» в томпаке, серебре (илл. 15) и золоте. Серебряная и золотая плакеты помещены в подарочные деревянные коробочки и имеют сеэтих плакет А.Ф.Шамаев использовал открытку с изображением иконы «Святой праведный Иоанн Кронштадтский», которая находится в Свято-Троицком ставропигиальном мужском монастыре в Джорданвилле в США (илл, 16).
Александр Федорович Шамаев — скульптор-медальер. Он окончил в 1961 году Саратовский государственный медицинский институт. Полковник медицинской службы в отставке. В 1950-1952 годах учился в Саратовском художественном училище. Окончил четырехгодичные вечерние рисовальные классы при Академии художеств. Член Союза художников России, участник российских и международных выставок.
В 2008 году А.Ф.Шамаев выполнил модель аверса медали «Святой праведный Иоанн Кронштадтский». В собрании имеется гальванокопия гипсовой модели, переданная нам самим автором (илл. 17). Медаль была отчеканена из томпака тиражом 500 экземпляров на ЗАО «Феодоровский завод АВ» в Санкт-Петербурге.
Одной из наиболее запоминающихся работ Санкт- Петербургского монетного двора является монета «Свято-Иоанновский женский монастырь», выпущенная в серии «Памятники архитектуры России» летом 2002 года (илл. 18). Ее автор — медальер С.А.Корнилов (р. 1953). ' Сергей Александрович пришел на Санкт-Петербургский монетный двор в 1973 году учеником гравера. Без отрыва от работы он окончил училище им. В.И.Мухиной и в начале 80-х годов начал работать художником. Выпуск монеты был посвящен передаче Русской православной церкви прижизненного портрета отца Иоанна Кронштадтского. Полотно известного художника Михаила Васильевича Брянского (1830—1908) было передано Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II в Москве Б.А. Иорданом (р.1966). Затем портрет был передан Свято-Иоанновскому женскому монастырю.
Спустя полгода после этого события на Санкт-Петербургском монетном дворе была отчеканена серебряная памятная монета достоинством три рубля. Ее тираж составил 5000 экземпляров, однако практически все было выкуплено представителями епархии. Работа над монетой складывалась непросто. Эскиз должен был повторять прижизненный портрет отца Иоанна Кронштадтского, но картина М В.Брянского была живописной и не слишком детальной для специфической работы над монетой. Создав несколько вариантов эскизов, С.А.Корнилов представил их на художественный совет монетного двора. В целом работа была принята. После доработки портрета он был утвержден в Москве, и монету отчеканили.
В 2008 году Санкт-Петербургский монетный двор выпустил сувенирную медаль «Свято-Иоанновский женский монастырь». Медаль диаметром 43 мм отчеканили из нейзильбера. Реверс сувенирной медали повторяет реверс серебряной монеты достоинством в три рубля «Свято-Иоанновский женский монастырь» 2002 года.
К сожалению, размеры статьи не позволяют подробно рассказать обо всех имеющихся в собрании предметах, связанных с именем Святого праведного отца Иоанна Кронштадтского. Любой коллекционер, а в первую очередь почитатель всероссийского пастыря, рано или поздно задумывается о дальнейшей судьбе собрания. В настоящее время силами одного из авторов этой статьи — владельца собрания — с Божьей помощью сооружается у него на родине в пос. Белые пруды Даниловского района Волгоградской области деревянный храм Святого праведного Иоанна Кронштадского (илл. 19). Лучшего места для размещения собрания, наверное, найти трудно.
Светлана АНДРИАНОВА Сергей НАЗИН
Иллюстрации предоставлены авторами.
Антиквариат Предметы искусства и коллекционирования № 9 (69) сентябрь 2009 стр.80
Икона-портрет святой праведный Иоанн Кронштадтский (Сергиев), старинная икона Иоанна Кронштадтского на металле, редкая старинная икона. Россия, XIX век.
Иконы 19 века купить Вы можете у нас, для Вас всегда большой выбор раритетных икон 19 века!
Икона печатная XIX века праведный Иоанн Кронштадтский хромолитография на металле, цветная печать, штампование, тиснение. Основа – деревянная рамка, есть крепления для подвешивания.
Состояние иконы практически идеальное, коллекционное.
Образ святого праведного Иоанн Кронштадтский – редчайший и чрезвычайно востребованный антикварный экземпляр. Перед Вами прижизненное изображение подвижника земли русской с воспроизведенным автографом, изготовленное в 1899 году!
Это икона для домашнего моления, дара в храм, а также очень редкий экземпляр прижизненного изображения святого Иоанна Кронштадтского для собирателей дореволюционных раритетов!
Размер: 32.5 х 23.5 х 1.3 см.
Рассмотрите икону со всех сторон! Оригинальное профессиональное видео специально для Вас:
Иоанна Кронштадтского знают все верующие православные люди в России, помнят и чтят святителя и далеко за пределами нашей страны. Редчайшую дореволюционную икону-портрет с образом святого Иоанна Кронштадтского Вы можете сегодня увидеть и купить на нашем сайте!
Редкая икона-портрет, прижизненное издание, икона с автографом святого праведного Иоанна Кронштадтского, крупный размер, идеальная коллекционная сохранность!
Батюшка Иоанн Кронштадтский – личность известная и чрезвычайно популярная в среде верующих с девяностых годов 19 столетия. Народное почитание подвижника, как святого, началось задолго до официальной канонизации, произошедшей только в 1964 году!
Многие из святых подвижников получали почитание от верующих еще при жизни (например, преподобный батюшка Серафим Саровский, святитель Феодосий Черниговский Чудотворец), но Иоанн Кронштадтский – случай исключительный.
Вот и сейчас перед Вами находится не совсем икона, а портрет отца Иоанна, который вышел из типографии еще при жизни праведника и даже имеет в нижней части автограф, одновременно являющийся цензурным заключением, разрешением для изготовителя массово воспроизводить изображение будущего святого.
Однако покупались такие портреты отнюдь не как картины, а исключительно с целью молитвы, то есть были, по сути, настоящими иконами – именно благодаря массовому почитанию Иоанна Кронштадтского, как святого, стало возможным выпустить в свет такие портреты-иконы.
И нам сейчас очень трудно найти еще хоть один пример того, чтобы при жизни праведника тиражировались массово его портреты (да еще и с его автографом), которые бы почитались, как иконы. Случай исключительный в истории РПЦ, беспрецедентный.
Например, до официального прославления преподобного Серафима Саровского также выпускались хромолитографические изображения молитвенника, на которых он предстоял без нимба. Эти памятники старины раскупались паломниками и почитателями подвижника и не секрет, что на них молились, чтили, как настоящие иконы. После прославления Серафима в лике святых, эти же самые изображения стали печатать уже с нимбом, «картинки» превратились в полноценные иконы…
Интерес к личности святого праведного Иоанна не угасает и сегодня, а на рубеже XIX-XX веков он был огромен!
Не стоит сегодня удивляться отсутствию на антикварном рынке старинных изображений подвижника – прижизненных изображений Иоанна было произведено очень мало, а вскоре после кончины батюшки грянула революция, надолго затормозившая процесс канонизации, не давшая выпускать хотя бы подобные портреты.
Мы рады, что можем представить Вам редкую возможность купить печатную икону-портрет, изготовленную по прямому благословению и одобрению самого Иоанна Кронштадтского!
Стоит отдельно обратить Ваше внимание на факт великолепной сохранности предмета, скажем честно – в таком состоянии мы встречаем изображение Иоанна Кронштадтского впервые и от этого нам радостно вдвойне – ведь у Вас появляется уникальная возможность приобрести для домашнего моления, подарка или коллекции антикварный предмет в музейной сохранности!
Иоанн Кронштадтский, в миру Иван Ильич Сергиев родился 31 октября 1829 года, в селе Сура, в Пинежском уезде Архангельской области. Отец его был дьячком в Никольской сельской церкви. Иоанн прилежно учился в Архангельском приходском училище. После перешел в Архангельскую духовную семинарию и был на казенный счет отправлен в столичную духовную академию Санкт-Петербурга.
Вещие сны посещали батюшку и во сне он явственно увидел себя священником собора в Кронштадте. Этот сон сбылся наяву: через несколько дней он получил предложение жениться на дочери священника, являвшегося настоятелем того самого собора, который привиделся Иоанну во сне.
Изначально отец Иоанн мечтал стать монахом и вести миссионерскую деятельность в Сибири и Америке, но был поражен неверием и религиозной неграмотностью столичной публики, поэтому решил остаться.
В Кронштадт Иоанн был направлен после рукоположения. Приморский город на тот момент представлял собой мрачное место, куда высылали асоциальных личностей. Улицы и дома наводняли нищие и чернорабочие. Было ясно, что дело просвещения тут будет вести еще сложнее, чем среди аборигенов Америки.
Отец Иоанн настойчиво, твердо взялся за тяжелейшее дело. Неустанно посещая беднейшие кварталы, бывая в подвалах, землянках и квартирах, населенных отбросами общества, заброшенными и никому не нужными людьми, отец Иоанн укреплял веру в отчаявшихся и всеми забытых сердцах. 12 декабря 1855 года Иоанн был хиротонисан во иерея Андреевского собора Кронштадта, храма, в котором он и прослужит до самой кончины, все долгие пятьдесят три года!
Иоанн Кронштадтский отличался эмоциональностью, которая проявлялась в проповедях, вызывавших сильный душевный отклик среди прихожан – именно они стали отправной точкой в массовом почитании подвижника, весть о нем стала распространяться за пределы Кронштадта.
Будущий святой вел свой собственный дневник и согласно записям в нем, первый прижизненный случай чудесного исцеления некоего отрока Костылева свершился по молитвам Иоанна в середине февраля 1867 года.
С самого начала своей деятельности отче Иоанн занимался благотворительностью, тратя огромные суммы на пожертвования местной и пришлой бедноте, но чем больше нищих прибывало к нему, тем большие деньги жертвовались благотворителями.
Тратя ежедневно большие деньги страждущим, отец Иоанн после смерти не оставил никакого денежного наследства, в чем проявился огромный его подвиг самоотречения и нестяжательства, подвиг истинного благотворителя.
Отец Иоанн стал тем настоящим духовным лидером, который оказался так необходим России в тот сложный для страны, период. Он находился у одра умирающего царя Александра III, принимал участие в обряде священного коронования императора Николая II и императрицы Александры Феодоровны.
Рост популярности Иоанна вырос настолько, что в Кронштадте разворачивается целая местная паломническая индустрия, на поклонение прибывало огромное число паломников, богомольцев.
Будущий святой вел очень строгий образ жизни: рано вставал, весь день его был расписан, он вел церковные Богослужения, посещал больных и страждущих, проводил личные встречи, неутомимо принимал участие в исповедовании нескончаемой очереди верующих.
Отец Иоанн, по описаниям людей, тесно общавшихся с ним, был человеком бодрым и подвижным, со светящейся приветливой улыбкой, так располагавшей к нему всех, без исключения. Он всегда был готов помочь, всегда находил нужное утешительное слово, он имел огромное внутреннее желание помогать верующим.
Голубоглазый, с открытым лицом, батюшка Иоанн имел проникающий в глубину человеческих душ, взгляд, обладал ярко выраженным даром прозорливости, он мог, по словам исцелившихся, творить чудеса всего парой фраз или даже слов.
Известен случай, когда, например, хронический пьяница перестал пить всего после одного назидательного предложения, сказанного ему отцом Иоанном!
Во время поездок по империи Иоанна Кронштадтского толпы людей встречали его и следовали за ним, желая увидеть, прикоснуться к живому праведнику. Однажды в Риге жители столь распалились, что разорвали рясу Иоанна на куски, мечтая иметь у себя кусочек одеяния проповедника!
Иоанн Кронштадтский активно занимался общественно-политической и проповеднической деятельностью, вел критическую полемику с сомневающимися, одним словом, это был активный и всесторонне занятый человек, понимавший быстротечность лет и желавший принести максимальную пользу как Церкви, так и всей России.
Иоанн Кронштадтский скончался 20 декабря 1908 года и был торжественно и при огромном стечении народа погребен в Иоанновском монастыре на Карповке.
Великий священнослужитель еще при жизни начал почитаться, как чудотворец, молитвенник и прозорливец, поэтому было очевидно, что в скором времени народом и Церковью будет закономерно поднят вопрос о его канонизации.
Однако произошедшая скоро война и революция повлекли за собой известные трагические последствия, отчего вопрос о канонизации был поднят лишь в 1950 году, но не в России, а в Зарубежной Русской Церкви!
И в июне 1964 года Собор епископов постановил почитать Божиим Угодником Иоанна Кронштадтского, а для общецерковного почитания РПЦ прославила подвижника лишь 8 июня 1990 года…
Это событие вносит коррективы и в нынешнее отношение к представленному Вашему вниманию, антикварному изображению Иоанна Кронштадтского, ведь теперь это не просто портрет, а икона святого, на которую можно молиться, важность же этого предмета тем паче увеличивается, когда каждый осознает, что изображение создано еще до революции, при жизни святого. Согласитесь, что это цепь удивительнейших, не имеющих, наверное, аналогий, событий.
День памяти святому Иоанну Кронштадтскому отмечается 2 января по новому стилю.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский о чем молятся, о чем просят: просят у святого Иоанна исцеления от всяких болезней, помощи в решении житейских делах, просят помочь решить финансовые проблемы. Молятся святому Иоанну о защите России от врагов, об укреплении государства.
У Вас есть уникальная возможность купить прижизненную икону с образом святого праведного Иоанна Кронштадтского в великолепном коллекционном состоянии – спешите принять решение, второго шанса может не представиться, в любой момент кнопку «Купить» может нажать кто-то другой!
Старинная печатная икона на металле чудотворец святитель Феодосий Черниговский (Феодосий Углицкий), митрополит. Россия, фабрика Жако Москва, XIX век.
Старинная икона Тихвинской Богородицы в серебре, футляр в комплекте! Россия, Москва, 1888 г.
Вы можете купить старинную икону Казанской Пресвятой Богородицы. Россия, Санкт-Петербург, XIX век.
Старинная Черниговская-Гефсиманская икона Божией Матери, икона в киоте. Россия, Москва, XIX век.
Старинная икона Русского Севера Спас На Троне, или Седмица. Россия, Русский Север, 1740-1760 гг.
Старинная икона святые мученицы Агафия и Феодулия, живописная икона на металле. Россия, 1870-1890 гг.
Икона портрет святой Иоанн Кронштадтский (Сергиев), икона Иоанна Кронштадтского на металле, редкая старинная икона. Россия, XIX век.
Иконы купить Вы можете у нас, всегда большой выбор раритетных икон 19 века!
Икона праведный Иоанн Кронштадтский хромолитография на металле, цветная печать, штампование, тиснение. Металлический лист прикреплен к деревянной рамке.
Состояние иконы очень хорошее, коллекционное.
Образ святой праведный Иоанн Кронштадтский – редчайший и чрезвычайно востребованный, это прижизненное изображение молитвенника земли русской с воспроизведенным автографом 1899 года!
Икона для моления, редчайший экземпляр прижизненного изображения святого Иоанна Кронштадтского для собирателей раритетов!
Размер: 23.3 х 32.5 х 1.3 см.
Кто не знает святого Иоанна Кронштадтского? Его знают все верующие православные люди в России, знают святителя и далеко за пределами нашей страны. Редчайшую икону-портрет с образом святого Иоанна Кронштадтского Вы можете сегодня купить на нашем сайте!
Редкая икона-портрет, прижизненное издание, икона с автографом святого праведного Иоанна Кронштадтского, крупный размер, хорошая сохранность, доступная цена!
Отец Иоанн Кронштадтский – личность известная и чрезвычайно популярная в среде верующих с девяностых годов 19 столетия, воспринимаемая многими, как святая задолго до официальной канонизации, произошедшей только в 1964 году!
Многие из святых подвижников получали почитание от верующих еще при жизни, но Иоанн Кронштадтский – случай особенный, небывалый.
Вот и сейчас перед Вами находится не икона, а портрет отца Иоанна, который вышел из типографии при жизни праведника и даже имеет в нижней части автограф, одновременно являющийся цензурным заключением, разрешением для изготовителя массово воспроизводить изображение.
Однако покупались такие портреты отнюдь не как картины, а исключительно с целью молитвы, то есть были, по сути, настоящими иконами.
Интерес к личности святого праведного Иоанна не ослабевает и сегодня, на рубеже XIX-XX веков он был столь велик, что не стоит сегодня удивляться отсутствию на антикварном рынке старинных изображений подвижника.
Мы рады, что можем представить Вам редкую возможность купить печатную икону, изготовленную по прямому благословению и одобрению самого Иоанна Кронштадтского!
Иоанн Кронштадтский, в миру Иван Ильич Сергиев появился на свет 31 октября 1829 года, в Пинежском уезде Архангельской области, в селе Сура. Отец его был дьячком в Никольском сельском храме.
Иоанн прилежно учился в Архангельском приходском училище, после которого перешел в Архангельскую духовную семинарию и был на казенный счет отправлен в духовную академию Санкт-Петербурга.
Вещие сны посещали будущего святого и во сне он увидел себя священником собора в Кронштадте, и сон сбылся: через несколько дней он получил предложение жениться на дочери священника, являвшегося настоятелем того самого собора, который привиделся Иоанну во сне.
Изначально отец Иоанн хотел стать монахом и вести миссионерскую деятельность в Сибири и Америке, но был поражен неверием и религиозной неграмотностью столичной публики, поэтому решил остаться.
В Кронштадт Иоанн был направлен после рукоположения, город на тот момент представлял собой жутковатое место, куда высылали асоциальных личностей, наводненный нищими и чернорабочими.
Было ясно, что дело просвещения тут будет вести еще сложнее, чем среди аборигенов Америки.
Отец Иоанн рьяно и твердо взялся за тяжелейшее дело, неустанно посещая беднейшие кварталы, бывая в подвалах, землянках и квартирах, населенных отбросами общества, заброшенными и никому не нужными людьми.
12 декабря 1855 года Иоанн хиротонисан во иерея Андреевского собора Кронштадта, храма, в котором он и прослужит до самой кончины, все долгие пятьдесят три года!
Иоанн Кронштадтский отличался эмоциональностью, которая проявлялась в проповедях, вызывавших сильный душевный отклик среди прихожан.
С самого начала своей деятельности священнослужитель занимался благотворительностью, тратя огромные суммы на пожертвования местной и пришлой бедноте, но чем больше нищих прибывало к нему, тем большие деньги жертвовались благотворителями.
Отец Иоанн был тем духовным лидером, который оказался так нужен России в тот период, он находился у одра умирающего царя Александра III, принимал участие в обряде священного коронования императора Николая II и императрицы Александры Феодоровны.
Рост популярности подвижника вырос настолько, что в Кронштадте разворачивается целая местная паломническая индустрия, ведь на поклонение прибывало огромное число паломников.
Святой вел очень строгий образ жизни, рано вставал, весь день его был расписан, он вел церковные Богослужения, посещал больных и страждущих, проводил встречи, неутомимо принимал участие в исповедовании бесконечной очереди верующих.
Голубоглазый, с открытым лицом, он имел проникающий в глубину человеческих душ, взгляд, обладал даром прозорливости, мог, по словам исцелившихся, творить чудеса всего парой фраз или даже слов.
Во время поездок Иоанна Кронштадтского толпы людей встречали его и следовали за ним, желая увидеть, прикоснуться к живому праведнику. Однажды в Риге жители столь распалились, что разорвали рясу Иоанна на куски, мечтая иметь у себя кусочек одеяния святого!
Иоанн Кронштадтский вел дневник, активно занимался общественно-политической и проповеднической деятельностью, вел критическую полемику, одним словом, это был активный и всесторонне занятый человек, понимавший быстротечность лет и желавший принести максимальную пользу как Церкви, так и всей России.
Таким образом, великий священнослужитель еще при жизни начал почитаться, как чудотворец, молитвенник и прозорливец, поэтому было очевидно, что в скором времени будет закономерно поднят вопрос о его канонизации.
Однако произошедшая скоро война и революция повлекли за собой известные последствия, отчего вопрос о канонизации был поднят лишь в 1950 году, да и то не в России, а в Зарубежной Русской Церкви. В июне же 1964 года Собор епископов постановил Божиим Угодником Иоанна Кронштадтского, а для общецерковного почитания РПЦ прославила подвижника лишь 8 июня 1990 года…
Святой праведный Иоанн Кронштадтский о чем молятся, о чем просят: просят исцеления от всяких болезней, помощи в решении житейских делах, просят помочь решить финансовые проблемы.
Молятся святому Иоанну о защите России от врагов, об укреплении государства.
У Вас есть уникальная возможность купить прижизненную икону с образом святого праведного Иоанна Кронштадтского!
Старинная икона Избранные святые: святой Алексей Человек Божий, святые Вера и Евлампия. Россия, 1860-1880 гг.
Старинная серебряная ложка №4 с символом дикой свинки, подарок на рождение, на счастье, в красном футляре. Франция, Париж, 1910-1920 гг.
Старинная икона Казанской Божией Матери в латунном позолоченном окладе мастера Абросимова. Россия, Москва, XIX век.
Антикварная именная икона святой пророк Даниил и Архангел Михаил, икона в киоте. Россия, Центр империи, XIX век.
Старинная деревянная икона Божией Матери «В родах Помощница» (другие названия: «Помощь в родах», «Помощница в Родах», «Помогательница женам чады рождати», «Поможение в родах»). Россия, Южные приделы Российской империи, XIX век.
Старинная печатная икона святая Анна Кашинская святая благоверная княгиня Анна Кашинская, покровительница семьи. Россия, Санкт-Петербург, Издание А.Г Кузнецова, хромолитография В. Иванов и Ко, 1909 год.
Старинный стеклянный пузырек (бутылочка). Аптечный пузырек, зеленое стекло. Конец XIX, начало XX века.
Антикварный медный крест Распятие Христово, вросший в деревянный ствол. Россия, XVIII век.
Магазин икон – старинная икона Николай Чудотворец, Никола Молящийся, антикварная живописная икона. Россия, Центр империи, икона 19 века.
Старинная серебряная посуда: серебряная ложка №5, подарок на рождение, на счастье, в синем футляре. Франция, Париж, 1897 год.
Старинная икона святые преподобный Тимофей Пустынник в Символех и святитель Евстафий Архиепископ Антиохийский. Россия, 1870-1890 гг.
Иоанновская семья
Храмы, монастыри, часовни, гимназии, приюты, братства, сестричества, благотворительные фонды, общества и иные православные организации, посвященные святому праведному Иоанну Кронштадтскому
Прижизненный портрет отца Иоанна. Дар из Красноуральска
31 октября 2019 года, в дни проведения Юбилейной встречи Иоанновской семьи, посвященной 190-летию со дня рождения св. пр. Иоанна Кронштадтского, музей Иоанновской обители в Санкт-Петербурге получил удивительный подарок. После праздничного всенощного богослужения матушка Людмила Тимакова из Красноуральска передала в музей монастыря портрет Всероссийского пастыря, который около полувека хранился в семье уральского священника – протоиерея Владимира Елисеева.
История этого портрета неразрывно связана с жизнью и служением отца Владимира, с историей репрессий в периоды гонений на церковь. Батюшка Владимир почил 16 августа 2019 года, на 69-м году жизни, не дожив совсем немного до Юбилейной встречи. Но, по словам матушки Людмилы, хоть батюшка и ушел в мир иной, он сейчас с нами, он рядом, как живой.
Протоиерей Владимир Елисеев и его матушка Людмила Тимакова – в Иоанновской семье со дня ее основания. И в 2009-м («Прииди и виждь»), и в 2015 годах («Благодарная Россия – Великому пастырю») они приезжали на встречи как активные участники и соработники Иоанновского содружества.
Перед тем, как передать портрет в музей, мы договорились с матушкой о встрече.
Край холодных ветров и горячих подвижников
Степи Казахстана стали свидетелями трагедий спецпоселений 1930-х и 1960-х годов. Туда прибывали люди с исстрадавшимися сердцами, переломанными судьбами, осиротевшие или овдовевшие. Наверное, были и озлобившиеся, и агрессивные, но были и люди уникальные, талантливые, подвижники высокой духовной жизни. Как пишут в источниках, в начале 1930-х годов почти все монахини Иоанновского монастыря были арестованы и приговорены к ссылке в Казахстан. Были сосланы и священнослужители, и люди верующие. Среди них – такие подвижники православной веры, как преподобный старец Севастьян Карагандинский, архимандрит Кирилл Бородин, Иосиф Чернов и многие другие.
Туда же, в край холодных степных зимних ветров, во вторую волну гонений на Церковь, в 1960-е годы, были высланы родители отца Владимира (1951 – 2019).
Целиноград, Свердловск (Екатеринбург), Кушва, Екатеринбург, Красноуральск – вот послужной список батюшки Владимира.
Город Целиноград был основан как казачий форпост, и была там построена церковь в честь святых равноапостольных Константина и Елены, которую восстанавливали позже уже из руин. Где, как не в месте страданий и гонений людских произрастать и крепнуть вере православной? Вот и тянулись люди к подвижникам Божиим.
Севастьян Карагандинский еще до революции тесно общался с оптинскими старцами. Был келейным помощником при прозорливом старце Нектарии. И сам сподобился такого же дара. Как говорят, будучи духовным наставником отца Кирилла Бородина, взрастил в нем выдающегося пастыря Русской Православной Церкви, продолжателя Оптинской монашеской традиции, исповедника веры, прошедшего советский ГУЛАГ (Главное управление лагерей и мест заключения). И Господь наделил отца Кирилла многими дарами – исцеления, чудотворения, непрестанной молитвы, прозорливости.
Начало пастырского пути
В начале 1970-х годов, отслужив в армии, в десантных войсках, отец Владимир возвращается домой и встречается со старцем Кириллом Бородиным, который с первой же встречи предрекает ему путь священника. В 1973 году Владыка Иосиф рукополагает молодого десантника в дьяконы, а в 1974 – в пресвитеры. Как переживал все изменения в своей жизни будущий священник, очень интересно рассказала матушка Людмила, но это должна быть отдельная история.
Первые богослужения проходили в храме свв. равноапп. Константина и Елены под водительством отца Кирилла Бородина. В день, когда молодой священник получает первое свое наградное поощрение за службу, архим. Кирилл дарит отцу Владимиру, по предположению многих, прижизненный портрет Иоанна Кронштадтского. Портрет этот, по воспоминаниям матушки, был тоже когда-то подарен отцу Кириллу, и привезли его либо репрессированные из Санкт-Петербурга, которых было очень много в Казахстане, либо тайные монахи.
«Будешь служить в храме Иоанна Кронштадтского»
По цвету облачения и композиции эта работа очень похожа на портрет Батюшки в музее-квартире в Кронштадте. Матушка Людмила – искусствовед по образованию. Она предлагала своим знакомым докторам-искусствоведам проанализировать красочный слой. Оказалось, что использован метод лессировки, когда в работе иконописца использована техника эпохи Возрождения: штрих ложится мягко, постепенно, и в готовом виде воспринимается как накладной.
По мнению матушки, портрет не скопирован с другой работы. Написан он одним пером. Писал не очень известный художник, но видно, что он почитал Иоанна Кронштадтского, и святой ему доверял. Это видно по глазам. Они такие добрые и будто улыбаются! Правда, не до конца прописаны руки. «Какой хороший портрет!» – вспоминает матушка Людмила – было первое ее впечатление.
– Кто это? – только спросила. Про Иоанна Кронштадтского она тогда еще ничего не знала, он ведь не был прославлен.
– Это – великий святой! – был ответ молодого священника, отца Владимира Елисеева.
– Когда прославят Иоанна Кронштадтского, – вспоминает матушка слова архимандрита Кирилла к своему духовному чаду отцу Владимиру, – будешь служить в храме Иоанна Кронштадтского и побываешь у его мощей. Он тебя поведет. И будет Праздник.
Так предрекал прозорливый старец. И все сбылось.
От семи до сорока…
– А портрет батюшки Иоанна был всегда с нами. Я всегда чувствовала от него тепло и свет, размещали его напротив входа в большой комнате. Обращались к отцу Иоанну как к живому, и он всегда помогал.
Последний город своего пастырского служения – Красноуральск – отец Владимир выбрал сам. Это город с очень опасной экологической обстановкой. Там расположен медеплавильный комбинат. Район с повышенной онкологической заболеваемостью.
– А как же Иоанн Кронштадтский? Вспомни, как он ходил по лачужкам! – говорил священник своей супруге.
В 1998 году приехали в Красноуральск. Была там старенькая церковка, а на паперти нищие дети сидят – семь ребятишек. Время голодное, да еще и родители у них пьющие.
– Это были первые ученики нашей воскресной школы.
Матушка вспоминает, как привела, накормила деток.
– Стали заниматься, ездить на экскурсии, проводить праздники. Они привели других детей. Какие они благодарные! Вот их уже 30-40 человек.
Как-то собрались ехать в Екатеринбург на Рождество с выступлением, а денег не хватает. Посчитала – 3 тыс. руб. нужно. Подошла к портрету: «Батюшка Иоанн Кронштадтский, сделай так, чтобы нам кто-нибудь три тысячи передал». Пошла в церковь, в трапезную. Вдруг приносят конверт: «Хочу вашей школе передать». А там ровно три тысячи. И таких случаев было много. А детки все ведь получили хорошее образование и стали состоявшимися людьми.
По примеру Кронштадтского пастыря
45 лет отслужил отец Владимир у многих престолов: в Целинограде – у свв. равноапп. Константина и Елены; в Екатеринбурге – в соборе Рождества Иоанна Предтечи с Богородичным приделом «Утоли моя печали» и Никольским приделом; в Кушве – в храме Архистратига Михаила; с 1998 года и в последние годы своей жизни – у престола двоих великих русских святых – прп. Сергия Радонежского и св. прав. Иоанна Кронштадтского.
Благодаря своим духовным наставникам, прежде всего, архим. Кириллу Бородину, с первых дней служения дух оптинских старцев незримо присутствовал в проницательном и нередко прозорливом взгляде на мир отца Владимира. С другой стороны – его сопровождал дух высокого самоотверженного служения Кронштадтского пастыря. Даруя почти 45 лет назад портрет святого молитвенника Русской земли св. пр. Иоанна Кронштадтского молодому священнику, архимандрит Кирилл как бы благословлял отца Владимира.
Как истинный пастырь, батюшка Владимир не жалел себя и очень радел о своих прихожанах, особенно, о молодых ребятах. Благословлял их на служение в рядах российской армии, совершал всегда сам все церковные таинства – и не только в храме, но и в окрестных селах. Люди тянулись к батюшке и со своими бедами, и с радостью. Вместе строили новый храм, который сейчас украшает город и стал для многих духовной обителью и опорой в жизни, а теперь – и доброй памятью о трудах самого прот. Владимира Елисеева. Любовь, свет и тепло его души согревают людей.
«В любви всесовершенной»
Очень много интересного рассказала матушка Людмила об отце Владимире. На примере его жизни, его служения можно увидеть, как благодать зерна Христова, посеянного в свое время в сердце духовного чада, произрастая, дает благодатные плоды, и как дух святого Кронштадтского пастыря незримо присутствовал в его жизни и в его трудах.
– Матушка не жалко вам расставаться с портретом?
– Мы с отцом Владимиром еще в 2015 году думали, что хорошо бы его передать в музей или в монастырь. Но в музее ведь много и светских людей, а в обители, все же, и помолятся когда…
А молится за Вас, батюшка Владимир, теперь и Иоанновская обитель, и, конечно, матушка Людмила, и ваш приход, и приход Иоанновского монастыря, и вся Иоанновская семья.
«Цель нашей жизни – соединение с Богом:
в этой жизни – в вере, надежде и любви,
а в будущей – в любви всесовершенной».
Св. пр. Иоанн Кронштадтский.
Автор интервью: Ирина Васильева, Иоанновский приход СПб.
Фото: автора, Наталии Чучалиной
и Сергея Алексеева, Иоанновский приход СПб.
Читайте также: